Andrea Rincón quiso hacerse la canchera opinando sobre religiones, macumbas y supuestos rituales en los shows de algunos cantantes, pero la exposición mediática la terminó obligando a retroceder y pedirle disculpas a Milo J por sus acusaciones.
Todo comenzó días atrás, cuando lanzó una frase que no pasó desapercibida: "¿Alguna vez lo viste reírse a Milo J? Claramente está totalmente poseído". Además, recordó una escena puntual de uno de sus recitales: "Entró con un cuchillo y empezó a acuchillar. No creo que sea un santo muy bueno que digamos, ¿no?".
Desde el entorno del artista salieron rápidamente a defenderlo con videos en los que se lo ve sonriendo y con fragmentos de sus canciones. La polémica escaló en redes sociales y se volvió tan viral que Rincón se sintió en la obligación de pedir disculpas.
Eso sí, antes volvió a apuntar contra otros músicos: "Qué revuelo... Lo de satánico no lo dije por lo de Milo J, hablábamos de otra cosa. De hecho, este chico Tiago PZK sale declarando en una nota que hizo un videoclip con satanistas de verdad y que estaban invocando", expresó al aire de A la Barbarossa.
En ese contexto, detalló qué fue lo que, según su mirada, le llamó la atención del show: "En el recital se ve que entra con un muñeco sin cabeza, lo tira al piso cuando empieza esto de las ofrendas y le empieza a clavar cuchillazos. Esta es mi opinión, soy cristiana".
Antes de pedir formalmente disculpas, Rincón volvió a insistir con su postura y redobló la apuesta: "Tenés que respetar a todas las religiones que van. Lo que pasa es que las personas que no saben de religiones piensan que es algo artístico. Lo que hace Milo J no es arte, es un rito umbanda".
Sin embargo, hacia el final de su intervención intentó descomprimir el conflicto y dejó un mensaje conciliador: "Pido disculpas, lo que menos quise fue ofenderlo".
En medio de la polémica, Milo J respondió con un tono mucho más calmo. A través de fragmentos de sus propias canciones, contestó a las acusaciones y, ante el pedido de disculpas, eligió la misma vía: "En doscientos años voy a ser un mito urbano. Con mi vida mal contada por adictos y cristianos", compartió en sus historias de Instagram.
La controversia, lejos de apagarse del todo, volvió a abrir el debate sobre los límites entre lo artístico, las creencias personales y la interpretación pública de los símbolos en escena.